背诵赏析注释译文

谢自然诗

唐代韩愈

果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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齐天乐·会江湖诸友泛湖

宋代吴文英

曲尘犹沁伤心水,歌蝉暗惊春换。露藻清啼,烟梦淡碧,先结湖山秋怨。波帘翠卷。叹霞薄轻绡,汜人重见。傍柳追凉,暂疏怀袖负纨扇。
南花清斗素靥,画船应不载,坡静诗卷。泛酒芳筩,题名蠹壁,重集湘鸿江燕。平芜未剪。怕一夕西风,镜心红变。望极愁生,暮天菱唱远。
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示老马十首 其二

明代释函可

万仞崇冈还易上,人间最险是平康。若能步步如初步,历尽羊肠也不妨。

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送薛监丞倅绛台

宋代胡宿

故绛山川宰树存,屏星分守出宸恩。官荣此去夸乡组,家法从来式里门。

别斝正怜黄菊绽,征鞍犹怯黑貂温。守居旧号园池美,应伴山翁把翠樽。

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白莲庵

宋代李邴

宴坐鹊巢肩,观花柳生肘。
幽人夜半至,古月明户牖。
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读邵康节击壤集二十首 其十八

明代薛瑄

老去吟多首尾诗,赋和比兴尽兼之。陶镕物象方知富,漏泄天机始见奇。

水面生风秋浩浩,天心转月夜迟迟。有丸祗向閒中弄,肯借高人试一窥。

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泊夷陵

明代潘希曾

岸头烟色暗寒芜,东下夷陵水似铺。出峡江声城畔急,傍岩渔火雨中孤。

秦灰未冷还兴楚,汉鼎难安可恨吴。惆怅千年如昨日,夜深閒坐揽吟须。

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戏笔卖鱼歌为陈检讨题

明代解缙

长廊翠壁春风香,千丝绿玉垂青杨。沉沉雨湿鸳鸯瓦,飞絮无声吹嫩凉。

百战健儿花刺身,雕龙缬锦青作鳞。蛇子锁甲蛛网结,甘作中年无事人。

鬓髭未受霜华染,回首前年如过险。厌说乱离欣太平,短短衣裳骭不掩。

织成蕲竹黄琉璃,两筥添檐铅粉朱。椎油熟纸细熨贴,追逐儿童行卖鱼。

小鱼泼剌金棱碗,圉圉红黄云满满。坐柈儿戏未论钱,斜阳欲落篱根浅。

一儿欺之掩其目,故故痴痴屡回嘱。两儿挈榼窥其鱼,窃得欣奔踬而哭。

后来二女褰绣帘,扶出细儿求乞添。坐闱少妇意尤羡,如此九子皆纤妍。

画工画得无穷意,纷纷百事皆如戏。造化徒劳作弄儿,只许买鱼翁自知。

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祭汾阴乐章

唐代韩休

於穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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