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为陈弘道题十一首 其九 济舟亭

宋代朱升

为怕燕姬翠黛愁,画船舣阁两津头。因兹便得济川妙,只用舆梁安用舟。

朱升

朱升,江宁(今江苏南京)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(《景定建康志》卷三二)。► 82篇诗文

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诗偈 其八十一

唐代庞蕴

经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。

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送张十二秀九至维扬

宋代释斯植

江山迢递水东流,芳草无情管别愁。
若听春风商女曲,天涯人在古扬州。
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尚古六首 四公子不可一观 其五

明代郭之奇

强秦方虎视,豕羊关外侯。当时四公子,无忌独有忧。

相从夷门监,解赵使秦羞。胜也敢言事,徒以豪举收。

春申土木人,文亦鸡狗流。局蹐四关道,日为三窟谋。

馀子既碌碌,哀哉魏自掊。信陵亦甘弃,终于酒色休。

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夜谒张许二公庙 其二

明代陈仁锡

嗟公逝矣瞿阳空,叹息谁者无梦翁。蘋藻古城旌义烈,萧条原野响寒虫。

当年熊虎驰戎马,此日仳离叹转蓬。下土茫茫谁告语,双悬神镜照民穷。

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挽俞都督

明代黄克晦

驷马悲鸣日,非熊卜猎年。阴符藏鬼谷,玄甲筑祁连。

痛哭余孤愤,艰危息两肩。惟应麟阁上,遗像俨生前。

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於潜僧绿筠轩

宋代苏轼

宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
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有感

宋代陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。
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四月二十三日晚同太冲表之公实野步

宋代洪炎

四山矗矗野田田,近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返,杖藜徙倚至黄昏。

朱升

朱升,江宁(今江苏南京)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(《景定建康志》卷三二)。

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