背诵赏析注释译文

悼惠知微

宋代释慧空

崇宁乙酉此时节,情与无情同出生。绍兴甲子时不移,情与无情同入灭。

一生一灭无欠馀,末上露些端的别。通身手眼不奈何,谓是西归谤吾友。

乞与诸方拄杖头,黑黑明明三八九。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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题岘山亭

宋代朱晞颜

青山缭绕倚丛台,名迹空存尽草莱。岘首有碑空堕泪,门前无客且衔杯。

春晴鱼鸟从人乐,日暮牛羊下垄来。相对欲谈今古事,野僧一笑领花开。

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山斋诗

明代沈继祖

置之一壑谢鲲像,画入三峰潘阆图。
二子居山真得趣,山斋曾为写真无。
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观音阁望江

明代顾璘

尘服乍辞鞍,花台共倚阑。林端凭树短,阁上见江宽。

地拔千寻险,山藏四月寒。东流为谁逝,终日浩漫漫。

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行歌古泽中二首 其一

明代李梦阳

古泽古云游,带索被羊裘。川寒冻日白,海溟孤云愁。

鸱鸮叫秃木,鸿雁遵方洲。肠断悲哉客,黄河不断流。

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满江红 吊仁和沈孝女刲股殒命

清代蔡捷

废寝忘餐,但指望、萱堂起色。猛听得、医人耳语,夜来当绝。

酬地誓将遗体代,呼天暗把炉香爇。按金刀,良药腕中寻,亲调燮。

耐不起,疮中裂。流不住,楼头血。向搀扶老父,那堪声说。

白发春回双竖梦,蛾眉魂逐三更月。谢夫君,莫怨暂归宁,成长别。

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南乡子

清代蔡琬

风软逗轻寒。白露嫦娥静碧天。人比秋光清倍彻,悠然。

曲转高歌并月圆。

少长集群贤。胜事行云聚亦难。薄酒一樽须尽醉,流连。

花影玲珑满画栏。

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醉吟

宋代戴复古

一狂兼一懒,穷到白头年。
客路偏耽酒,诗囊不贮钱。
吟边忘世故,醉里乐吾天。
不答诸公问,何如孟浩然。
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闻浙东方寇大作道路不通迂路由江南以归有感二首 其一

宋代李纲

理装适吴会,避寇由江滨。宁知治安世,乃作途穷人。

风涛岂不险,舟楫尚可因。失身入畏涂,难以理义陈。

平生笑子美,逃乱走踆踆。如今翻自笑,亦须谋此身。

此身何足惜,上有高年亲。骨肉几百口,干戈已相邻。

以我此日心,知彼无辜伦。安得济川舟,载之适通津。

徙置安乐土,不知战斗尘。已矣可奈何,愿为太平民。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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