背诵赏析注释译文

黄端四大士祝词 其八

明代释今无

支遁真同许掾游,如今芳迹在浮丘。银缸几度羲皇话,却笑彭篯易白头。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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送方外上人 / 送上人

唐代刘长卿

孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
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李山人湛然始生之朝座客各赋诗为寿亦作四韵以期所未至不特称道而己庶几尽朋友相成之义云

宋代段克己

脱迹豺狼外,容身鹜雁閒。虚舟元不系,倦翼自知还。

饮水犹能乐,编茆足可跧。莫教方寸地,空负一生閒。

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生查子

宋代张元干

天生几种香,风味因花见。旖旎透香肌,仿佛飞花片。
雨润惜余熏,烟断犹相恋。不似薄情人,浓淡分深浅。
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雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉

元代卢琦

忽闻生佛到禅关,花木深深作翠团。座上真身千百载,窗前敲竹十三竿。

苔封古砌廊庑尽,秋入山门风雨寒。啜罢茶瓯僧话别,孤舟催客泊前滩。

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归殳山一首寄杨德中丁一鹤

元代贝琼

殳山即与浣花同,犬吠鸡鸣处处通。卜宅定如唐杜甫,部符须得汉文翁。

荷歌夜雨衰犹绿,枣落秋风熟已红。一鹤道人今可过,九龙山客试相从。

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题孙志同侍郎扇图 其一

明代边贡

青青山上松,缭之以白云。云山不可到,图画只空闻。

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中秋寄稚辛

清代郑孝胥

天际昂头孰可留,《逍遥》篇外更遨游。燕辽来往才经宿,坡颍追随又一秋。

人物西山须野老,画图乔木待高楼。长廊徐步閒吟地,定有乾坤眼底收。

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杂咏下 昆崙桃

宋代洪适

满树鸠盘茶,曾开胜锦花。夺胎春薄相,刻画搅诗家。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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