背诵赏析注释译文

挽刘牧之廉使

元代吾丘衍

闻说飞鸾下九霄,白头懒赴玉堂招。醉中野服方萧散,梦里轩车竟寂寥。

别墅人空丹桂老,小山云去紫台遥。故原归葬松萝惨,目送征魂万里飘。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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将度梅关阻雨

清代韩崶

五更急雨逐风颠,弭棹浈江滞去鞭。野径湿云沈岸草,荒汀宿火漏鱼船。

乍醒瘴海三年梦,未了天南一日缘。篷底不妨成独卧,起看雌霓贯城边。

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相和歌辞·采莲曲二首

唐代鲍溶

弄舟去曷来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
采莲去曷来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。
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减字木兰花

宋代周邦彦

风鬟雾鬓。便觉蓬莱三岛近。水秀山明。缥缈仙姿画不成。
广寒丹桂。岂是夭桃尘俗世。只恐乘风。飞上琼楼玉宇中。
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为何凝生题十九首 其十三 邻佛关

明代李之世

佛法无边讵有邻,强将和合说缘因。悟来是一原非二,佛在虚空也化尘。

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登小金山

明代冯绍京

翠拥芙蓉万叠来,浈江牂水共潆回。能令南海衣冠盛,常作皇家柱石才。

浪迹任随方外境,卜生休记妙高台。禅关静坐谈无始,何处昆明不劫灰。

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广陵偶题二首 其一

明代汤显祖

岁月隔人去,风尘可自如。偶然流泪处,翻着旧时书。

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龚生夙脩净土近以施药膺冠带之锡索诗为赠

明代王世贞

衡门冠盖一时新,赐级争誇及汉辰。总道净脩居士业,也应微现宰官身。

岐黄已自成馀事,铜墨由来有胜因。我更新秋思漉酒,从君乞取旧纶巾。

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浣溪沙 其一 游感通寺赠冰壶

明代杨慎

病起思乡太剧愁。荒城无地可登楼。仙人要我感通游。

绿水似环萦岛屿,白云如带绕林丘。凉风先借一分秋。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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