诚台春色
凤阙西冈，郎亭东乳。惟竹猗猗，诚台有楚。苔痕春绿，玉李晚风。
屏山坐对，青葱数峰。颓墙色弄，文杏新红。争鲜竞秀，芳随意远。
各称时宜，自成深浅。妙意谁传，叵形罨画。羲皇晚生，先天后卦。
江湖涨绿，旋拍沧洲。晴岚翠滴，烟瘴悠悠。篁鞭破藓，柳带萦愁。
亦有江梅，花残未落。弄音好鸟，笙簧度曲。堆如瓦鼓，幽独是称。
兀坐颓然，邑荒无政。新阳多感，雷鼓轰天。清淮咫尺，狼烽夕烟。
暮四朝三，谁为第一。不知其它，且以永日。
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文
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舍家学道，争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马，如走如梭。心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。
人情多好异，耳目同乖痴。珊瑚生海底，闻者颜自怡。
麟凤图其形，百世幸睹之。玩习乃其常，旷际应间稀。
我顾此灵鸟，抑抑自珍奇。丹穴馀琪树，轩丘多玉芝。
缅然唤俦侣，弋慕何由期。
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？
幸生来英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?
纵居那绮罗丛中谁知娇养？
幸生来英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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