寒溪送客荒径迂,玉华璀璨晨光虚。仙游在处见李白,山远无地寻陶朱。
雪霜天色际江岸,琼瑶世界连廷除。飘然几许认姑射,恍若一梦惊华胥。
宝圭环璧会王路,铁衣锋刃交兵车。三王纯素未云已,百姓浑茫方皞如。
神清洞古世缘在,梁园祇是空遗书。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文
闲人闲乐琴书味。行货药囊符水。顿然识破,沾名作解,蹉跎真计。
枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月,时时不昧,忘神气,养虚体。
炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态,纵横恢廓,一尘无翳。
圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了,真常安住,彻无生理。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。