背诵赏析注释译文

闻竞渡声

宋代薛季宣

江头闹金钲,竞渡记时序。欲吊大夫魂,正则知何许。

情缘古今隔,况是都无楚。悲歌永为戏,拯溺凭谁语。

曰我旧家乡,湖上人如堵。船战习成风,迎神尚投黍。

家居内忘物,废听何城阻。风闻不贰事,借问为情绪。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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发渝州却寄韦判官

唐代司空曙

红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。
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宋代刘子翚

尚想飞花照崎疏,离离秋实点烟芜。
丹腮晓露香犹薄,玉齿寒冰嚼欲无。
旧有佳名留大谷,谁分灵种下仙都。
蔗浆不用传金碗,犹得相如病少苏。
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颂古七十六首 其七十

宋代释士圭

锯解秤锤浑似铁,大愚老子曾饶舌。水流涧下太忙生,云在岭头闲不彻。

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六言三首

宋代刘克庄

表贺赤乌白兔,韦布披襟巨题。
定价堪提鳌岭,逢辰不让龙溪。
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喜雨

明代吴宽

北方苦春旱,入夏雨亦微。俄然见檐溜,及午正霏霏。

散步荒园中,不觉沾我衣。草木总欣悦,膏沭滋容辉。

昨者宿斋戒,遍走神祠祈。礼官朝入奏,独与皇心违。

谓此在朕躬,聿当斡玄机。宸衷之所至,端能动天威。

今年定有望,吾民应免饥。

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寿汪子厚

明代释今无

汪君初度无可说,山僧两手掬明月。赠君明月有光辉,吉祥如意皆欢悦。

我有福田君乐耕,一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓,金风偏解老霜筠。

交友每于穷处见,譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手,喜见金兰意气人。

意气如君自激昂,古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心,岁月还看寿者长。

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浣溪沙 亡三女不至寄之

清代梁德绳

病躯孱弱不胜衣。十数年来百事非。梦魂常绕旧京畿。

心为伤多才学佛,人因秉久竟成医。衰颜强驻待儿归。

背诵赏析注释译文

试陈瞻 其五

宋代李之仪

雉堞回环半倚山,泉声风顺响潺潺。从来省事惟便静,他日端能忆此间。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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