背诵赏析注释译文

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其七

近现代释敬安

浮云匪定质,变幻谁能测。氤氲翳太虚,飞散穷顷刻。

含润若有施,观空了无得。前尘虽云妄,转用资神识。

泛滥明月阴,荟蔚南山雨。能为变动用,在我竟无取。

俄已就飞散,岂复得攒聚。诸法既无我,何由有我所。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文

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叙雪寄喻凫(一作杜荀鹤)

唐代方干

密片繁声旋不销,萦风杂霰转飘飖。
澄江莫蔽长流色,衰柳难黏自动条。
湿气添寒酤酒夜,素花迎曙卷帘朝。
此时明径无行迹,唯望徽之问寂寥。
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寄白龙洞刘道人

唐代吕岩

玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
尽著布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。
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德化漪岚堂感二林碑六言

宋代张孝祥

两林文章翰墨,只今尘上墙阴。炎凉莫作世态,是非当印吾心。

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九月朔与诸友醉某子长安邸舍得花字

明代徐渭

满庭山色半阑花,觞曲交飞古侠家。肝胆易倾除酒畔,弟兄难会最天涯。

不教酩酊归何事,望到茱萸节尚赊。烛暗沟浑都莫虑,近来官道铲堆沙。

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百字令 次花海叔韵

清代孙荪意

清明近也,听饧箫隔巷,吹来庭户。初试罗衣风尚峭,小立曲阑凝伫。

柳学颦眉,花含笑魇,又见春如许。昼长人静,画梁新燕双语。

正值轻暖轻寒,酿花天气,一霎晴兼雨。对此韶光须痛饮,莫说闲愁闲绪。

三竺云峰,六桥烟水,结伴嬉游去。藏鸦门外,一枝摇漾柔橹。

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唐申拟古 其二

清代李长霞

回车驾言迈,日夕望五原。郁郁茂陵树,目极但寒烟。

汉武本雄才,远略思拓边。西服夜郎郡,北靖祈连山。

羽书不近塞,何由达甘泉。晚世弛纲纪,和虏在偷安。

寡义安知舅,饰懦藉仁言。留此青冢草,愧彼汉臣颜。

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自题画兰

清代邹显文

蓬窗秋欲暮,窄径正开时。纫佩香应满,援琴调更悲。

风吹还馥郁,露重只低垂。独卧深山里,幽芳空自知。

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用大名诸公唱和韵送别少逸 其二

宋代王安中

初欢记邺城,往还数如织。抟风回銮阁,相赏垂天翼。

君席今未暖,我井久不食。驾言又何之,游交请绝息。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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