背诵赏析注释译文

云林与众真吟诗十一首 其一

魏晋杨羲

驾欻敖八虚,回宴东华房。阿母延轩观,朗啸蹑灵风。

我为有待来,故乃越沧浪。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文

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登湘阴神鼎山

近现代释敬安

层峦叠嶂碧摩空,引我登临思不穷。三径黄花疏雨外,一林红叶淡烟中。

云封古洞无僧住,翠锁寒松有路通。踏破芒鞋游未遍,夕阳西下听鸣鸿。

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观裴秀才松石障歌

唐代皎然

谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。
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莫悲秋

宋代戴炳

伤春非贞女,悲秋非烈士。时运自循环,我心如止水。

剥固复之机,荣乃悴之始。未识天地妙,胡为浪悲喜。

鴳蓬或数仞,鹏海或万里。大小何必齐,蒙庄未穷理。

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次病足韵

宋代楼钥

定数无过偶与奇,达人处顺更安时。
不於椿菌量长短,岂为彭殇较疾迟。
虽是一时身有疾,行开九秩寿无期。
外生六十头先白,杖屦相从最得宜。
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除夕二首 其一

明代文徵明

拨尽垆灰夜欲晨,不知飘泊潞河滨。灯花自照还家梦,道路谁怜去国人。

浩荡江湖容白发,蹉跎舟楫待青春。只应免逐鸡声起,无复鸣珂候紫宸。

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立春前一日横岭铺见梅戏折一首

明代朱应登

不羡惊凡目,宁辞涧壑滨。古枝横卧水,香雪远寻人。

冒腊垂垂发,迎春故故新。径须愁遽别,邂逅且相亲。

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罗山九可诗 其五 可醉

明代欧大任

酿熟山中黍,炰羔宴比邻。独醒非所愿,乐我羲皇春。

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月蚀

宋代方岳

老兔酣眠一夜霜,妖蟆健啖未渠央。
人间今欠玉川子,生语聱牙满世香。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

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