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偈二十四首 其十八

宋代释守卓

一月普现一切水,一灯能传百千灯。此时不彻全身句,眨起眉毛已葛藤。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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繁华应令诗

南北朝刘遵

可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,■脸若桃红。

挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。

幸承拂枕选,得奉画堂中。金屏障翠帔,蓝帕覆薰笼。

本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。

蛾眉讵须嫉,新妆迎入宫。

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落叶

五代修睦

雨过闲田地,重重落叶红。
翻思向春日,肯信有秋风。
几处随流水,河边乱暮空。
只应松自立,而不与君同。
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后庭花 其三

五代毛熙震

越罗小袖新香茜,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面。

春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。

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楸树

金朝元德明

道边楸树老龙形,社酒浇来渐有灵。只恐等閒风雨夜,怒随雷电上青冥。

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祇役骆口驿喜萧侍御书至兼睹新诗吟讽通宵因寄八韵

唐代白居易

日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。
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送尧夫知河中府二首

宋代司马光

河抱城根曲,山侵地势斜。
周余古楼观,舜俗旧人家。
回首从游阔,装怀牒诉哗。
何时重载酒,同醉洛阳花。
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题桃花菊

宋代黄裳

人面亦相映,龙山应独赏。却因清淡中,艳异尤堪尚。

靖节篱下吟,幽怀忽驰想。武林溪上游,芳容若迎望。

妙本自无二,佳名谁有两。辨事惟赖香,根蒂岂容妄。

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酒间得口号二十八字

元代许有壬

卯君为我凿圭塘,荆棘化为云水乡。昨夜荷香新雨过,一年劳费尽销忘。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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