背诵赏析注释译文

道吾生也不道

宋代释守卓

木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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真觉真赞 其二

宋代释慧空

德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。

至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。

定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。

呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。

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福善寺宣和画壁

唐代王翰

宣和崇画古来稀,名笔谁知向此挥。贝叶写成清梵语,空花飞满古天衣。

咒师持钵䧏龙下,禅子谈经跨虎归。他日重来持粉墨,近窗临榻得依稀。

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水调歌头·落日古城角

宋代辛弃疾

落日古城角,把酒劝君留。长安路远,何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世,不管秦楼人怨,归计狎沙鸥。明夜扁舟去,和月载离愁。
功名事,身未老,几时休。诗书万卷,致身须到古伊周。莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。何处依刘客,寂寞赋登楼。
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即事二首

宋代刘克庄

厨荒灶鬼未须嗔,君看先师尚在陈。
老退休贪太仓腐,清虚聊咽上池津。
今无能采金膏者,古有曾逢石髓人。
自笑冰衡三百户,难分圭撮饷比邻。
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扶苏

宋代孔平仲

天下精兵掌握间,便宜长啸入秦关。奈何伏剑区区死,不辨书从赵李奸。

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落叶

宋代王令

暮秋木落剥霜红,俄觉平林一夜空。
茂遂本凭枝干力,却辞枝干逐西风。
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送泉斋先生归省二首 其一

明代夏良胜

江东归梦看云时,两疏陈情总孝思。那更鲈鱼堪作脍,只缘衮职正缫丝。

孤帆夜落潮声静,五鼎秋移菽水私。料得北堂非恤纬,手中纫线整朝衣。

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淮上回九江

宋代戴复古

江水接淮水,扁舟去复回。
客程官路柳,心事故园梅。
活计鱼千里,空言水一杯。
石屏有茅屋,朝夕望归来。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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