背诵赏析注释译文

送六人禅者随宏长老住大智

宋代释昙华

大智荒凉久,中兴六上人。
机前施远略,句下要通津。
事理无兼带,偏圆有主宾。
风云今际会,弹指一番新。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 162篇诗文

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岩头甘贽家过夏因缘二颂 其一

宋代释守卓

一回吃水一回噎,百鍊精金要人别。门前谁解倒刹竿,瓮里何曾失却鳖。

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梅坳晚眺

明代容南英

杨柳烟生蘸碧溪,春深惟见乱莺啼。花开如绣交松柏,日暮香零客自迷。

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寿蒲庵王封君八十

明代潘希曾

白发乌纱陆地仙,逍遥心迹寄林泉。蟠桃有待三千岁,甲子重过二十年。

阅世方曈超色界,长生灵药在丹田。老莱膝下能儿戏,更向黄堂启寿筵。

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书郑克刚云泉清隐卷

明代王恭

伯阳居柱下,曼倩金马门。大隐朝市间,玩世非避喧。

何如小隐云泉里,黄裳竹杖青丝履。白云为伴去还来,石泉泠泠洗心耳。

云本无心犹为君,吟边卧内共氤氲。泉飞隐处偏清响,雪夜凉天梦亦闻。

道人解作山林事,兴入丹青老将至。一饭王门不愿留,归来岂负云泉意。

道人家本住西镛,何事因栖海上峰。我欲寻山采芳去,云泉深处候高踪。

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仙人好楼居三首 其三

明代李梦阳

乾鹊知来风,灵人炳先几。超世构巍峨,上与飞云齐。

举手拂天河,白石寒离离。牵牛不服箱,织女弃支机。

孤鸟衔若华,东来欲谁诒。海水浅以清,俯之嗟叹咨。

眷兹勿轻道,翩翩众鸠驰。万年永福昌,寤言莫相忘。

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已亥杂诗 292

清代龚自珍

八岁梦到矍相国,今日五君来做主。
我欲射侯陈礼容,可惜行装无白羽。
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泉州北藏院见初荷华

宋代蔡襄

初华才过小荷身,晓露沾红点点匀。
莫为愁心偏倚望,清江元有未归人。
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醉桃源·赠卢长笛

宋代吴文英

沙河塘上旧游嬉。卢郎年少时。一声长笛月中吹。和云和雁飞。
惊物换,叹星移。相看两鬓丝。断肠吴苑草凄凄。倚楼人未归。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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