译文及注释
译文
将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
注释
结庐：构筑房屋。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。
结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
车马喧：指世俗交往的喧扰。
君：指作者自己。
何能尔：
赏析
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精
鉴赏
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境
创作背景
参考资料：
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。► 134篇诗文
吾闻沧溟深，浸灌东南维。长风一荡潏，莽苍天为低。
中藏百怪珍，文彩光陆离。潜鲲尽鹏材，游鱼悉龙资。
罔象溯波浮，天吴跃空飞。蚌虽辱泥涂，犹能吐珠玑。
地灵物固然，在人必多奇。英英方家郎，秀发如琼枝。
装怀素王书，落笔幼妇词。我昔官壶山，邂逅初见之。
宾筵为劝驾，一武登云梯。鸿鶱九霄快，骥骋天路夷。
似闻东诸侯，辟书已交驰。惠然访吾庐，窈窕穷山溪。
夜灯一笑欢，愁抱忽若遗。语妙时脱尘，饮豪屡反卮。
领新意自失，佳处昔未窥。胡为遽改辕，归袂风披披。
上祈养德业，下祝慎鼎帏。敬言崇道公，久别良伫思。
馀寒尚峭。早凤沼冻开，芝田春到。茂对诞期，天与公春向廊庙。
元工开物争春妙。付与秾华多少。召还和气，拂开霁色，未妨谈笑。
缥缈。五云乱处，种雕菰向熟，碧桃犹小。雨露在门，光采充闾乌亦好。
宝熏郁雾城南道。天自锡公难老。看公身任安危，二十四考。
欢会苦短浅，离别何苍茫。驱车向旧国，万里川途长。
十年三调官，周流半南方。骥足未及展，故山梦中苍。
诏许返林壑，垂白慰所望。白鹤偶开笼，层云自回翔。
以我文字交，与我论行藏。年深觉昔非，倦逐雁鹜行。
他夕一扁舟，月明歌沧浪。加餐各努力，久远无相忘。
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。