背诵赏析注释译文

诗偈 其一二二

唐代庞蕴

二十部经兼戒律,执相依文常受持。生生获得有为果,随在三界无出期。

若能离相真入理,理中无念亦无思。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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送善兄还洞山兼呈方丈 其二

宋代释慧空

一书远寄云中旧,五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在,南方满眼是丛林。

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龟铭

唐代卢仝

龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。
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蜡梅香

宋代喻陟

晓日初长,正锦里轻阴,小寒天气。未报春消息,早瘦梅先发,浅苞纤蕊。揾玉匀香,天赋与、风流标致。问陇头人,音容万里。待凭谁寄。一样晓妆新,倚朱楼凝盼,素英如坠。映月临风处,度几声羌管,愁生乡思。电转光阴,须信道、飘零容易。且频欢赏,柔芳正好,满簪同醉。
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斋宿

明代蔡羽

驿使催乾鹊,斋居废晓眠。
霜笼官道月,木罩故宫烟。
朱邸闻鸡早,银潢度马坚。
天河光未灭,正挂玉楼前。
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寄安仁李茂宰

明代吴与弼

游子归时诗满囊,晨风吹动桂花香。可知怀古登高处,云白山青东路长。

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风中柳 夏日泛舟湖上

清代徐釚

十里荷香,水气渐消炎暑。汎画桡、轻盈越女。柳梢晴弄,愁共眉峰语。

听莲歌、藕花深处。

堤上郎心,似被湖光牵住。更那堪、沙鸥几点,笛声远唱,遏夏云千缕。

待归来、凤箫重谱。

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简斋年七十五腹疾累月自忧不救邀作豫挽诗 其三

清代姚鼐

宫阙前朝迹惘然,随园花竹独清妍。故墟凭吊终难免,且愿从游更数年。

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陈祁秀才园亭

宋代曾巩

眼无尘土境殊清,一绕芳蹊病体轻。
烟树疑从古画风,水轩真在碧天行。
君能极巧安山势,我欲忘归听竹声。
只恐主人难住此,弟兄嘉行满乡评。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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