庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文汾流浥余润,霜菊满秋香。酿成一堂和气,来荐老人觞。
七十人生稀有,况复年逾八十,饮啖日康强。肮脏欲谁与,赵壹倚门旁。
颊浮丹,瞳点漆,鬓如霜。平生阴有神相,特为表刚肠。
世事语来无味,只有读书一念,老矣不能忘。九老更添一,图画见高堂。
积雨沉春,昏烟酣昼,不知还又清明。榆钱柳絮,飞逐斗轻盈?
芳径莓苔渐满,青蘋与、白芷俱生。疏篱畔,海棠间竹,有个鹁鸠鸣。
宽心,应是酒,酒冲愁阵,彊似奇兵。爱星星白发,知我生平。
底用登楼看镜,误身世、只是虚名。空凝伫,落花如雪,云雾琐高城。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。