背诵赏析注释译文

诗偈 其六十三

唐代庞蕴

见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。

一切尽归如,自然无我人。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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月影梅

宋代邓林

西湖昨夜转东风,报道南枝消息通。踏遍六桥寻不得,谁人移上月明中。

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赠李秀才振先

清代戴梓

大江如练海门霞,夹岸人烟锦绣家。君为浮名来雪窖,我缘投畀老天涯。

黄埃路合秋山雨,白堕春深草阁花。行处有书牛角挂,风雷何日起龙蛇。

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代祀海渎纪成乐章有序 其十四 亚献

明代岳正

彩云密帱流苏敷,锦茵重匝鹦鹉铺。明灵妥兮欢且娱,慰我民兮锡以符。

和气甘霖无地无,爵再奠兮诚巳孚。

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题王仲文监税临清阁卷 其二

明代蓝仁

城隅官阁下临河,监税閒来载酒过。两岸蝉声喧湿翠,一天鹭影落晴波。

凭栏自有幽人乐,趋市能无估客歌。三载政成心似水,柏台还说荐书多。

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四思诗 其四 天界寺 半峰上人禅诵处

明代皇甫汸

城南多古寺,争得道林居。马过谈经后,乌来施食馀。

人天长示灭,花月几沦虚。飞锡何时晤,东山欲致书。

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顾麟洲七十

明代孙继皋

有官不谒建章宫,垂老人钦片玉同。麟趾向歌公子瑞,虎头争羡旧家风。

星临华室凉初动,月度高城宴未终。明发小山看桂树,天香仙露一丛丛。

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题韩敬堂殿讲牡丹石榴画卷时值双寿称觞并呈此瑞

明代于慎行

仙种何年福地栽,巧分春色艳亭台。丹房并倚珠林结,绣萼双依翠幄开。

味胜绯桃金母醉,花先红药侍臣回。合欢正值称觞日,满目天香拂酒杯。

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哭弟松 其一

明代谢榛

多病吾仍在,沉酣尔遽休。相依堪共老,永别杳难求。

伏腊还新酒,风烟岂故丘。漳河暮转急,呜咽正东流。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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