庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文位宅中央正,高疑上界邻。蓄波含颍汝,吐气接星辰。
二室云长拥,三呼响自臻。淳风传至德,孤隐秘灵真。
世敝将还古,人愁愿质神。石开重出启,岳降再生申。
老柏摇新翠,幽花茁晚春。岂知巢许窟,多有济时人。
晓泊夷陵舟,停桡问楚俗。叉牙石露锋,葱苍岩放木。
棹歌渔唱隔江闻,江岭嵯峨庙有神。草遮回磴峰回路,过者乞灵自来去。
忆昔佐禹立神功,世代相传碑有故。高峰俯瞰儿孙嶂,举头惟有天在上。
一水奔雷绿绕春,两山刺天青入望。巅崖遗迹似全牛,世牛不全空令愁。
登高长啸暮山隐,风雨潇潇江上舟。
伊昔公车门,上宰回光盻。芳条待凤栖,尺水假鹏变。
自惟肮脏姿,岂当厕时彦。衣褐出都亭,矫迹文学掾。
江东谈空言,云蒸集巾弁。裹足不敢趋,拙守亦已狷。
异同倖免斥,贞孤愿终贱。以此俟知己,泣玉诚羞衒。
圣朝重师儒,优渥示慈眷。云披在一朝,河清幸兹见。
何当开府书,忽奏承明殿。英哲顾良深,微薄非敢援。
纳禄且有期,始辱甘泉荐。感恩草莽多,望阙犬马恋。
君同尚子怀,已察长卿倦。嗒焉谢芬华,知我方胜战。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。