背诵赏析注释译文

诗偈 其二十五

唐代庞蕴

惭愧好舌根,常开大道门。世间三有事,实是不能论。

相逢唯说道,更莫叙寒温。了知世相假,俗理也徒烦。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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凤翔西池与贾岛纳凉

唐代朱庆馀

四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。
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烟雨楼夜坐

宋代楼钥

暮霭横空黯未收,晚来凉动满怀秋。
澹云影里千山月,残角声中百尺楼。
参坐共为文字饮,高谈不见古念愁。
夜阑半醉意方适,径欲乘风汗漫游。
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送李思中服阕入京

宋代孔平仲

久客乌头白,家无石斛储。谙寻小草木,心合大空虚。

已耐冬寒过,新知母服除。铜青即金紫,无患子穷居。

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赠别周圻

明代吴与弼

欲写离情久倦吟,一尊聊向菊花斟。悬知南北天涯梦,总是平生旧好心。

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求木硙于周尉

宋代胡寅

舂簸精粗期适口,老夫脱粟艰难久。
它山木臼才百金,四市营求辄无有。
原惟仁者试咄嗟,要使赤脚治胜{左豆右斗}。
岂惟软饭慰无牙,亦冀糠粞及鸡狗。
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己未春日山居杂兴十二解 其十二

宋代杨万里

一春两脚滞东园,柳绊花牵不暂闲。今日酽晴天气好,杖藜看水更看山。

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古意八首 其一

元代胡奎

煌煌明月珠,乃在碧海南。下沈无底谷,百仞谁能探。

昔在轩辕世,象罔索龙潭。少昊徵凤瑞,隋侯感蛇衔。

安知至珍物,翻为薏苡谗。蛟人卖绡去,勿用泪潸潸。

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行路难 其三十六

清代钱澄之

江村初夏树阴阴,望去禾新客途深。跋涉最怜孺子苦,麻鞋破脚暗伤心!

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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