背诵赏析注释译文

诗偈 其十三

唐代庞蕴

父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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寒食夜苏二宅

唐代杜甫

寒食明堪坐,春参夕已垂。
好风经柳叶,清风照花枝。
客泪闻歌掩,归心畏酒知。
佳辰邀赏遍,忽忽更何为?
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题折枝葵花栀子画

元代刘崧

山栀蜀葵何日栽,春深常是共时开。微风池馆清无暑,曾看佳人并折来。

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中兴乐

明代沈自炳

芙蓉池上露初凉,桐花月转回廊。秋满纹帘,孤灯漏长。

梦入红楼画墙,见萧娘。觉来枕畔,玉钗犹响,无限思量。

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西樵山

明代张廷臣

紫翠峙金天,扶舆擅神秀。百里望侵云,千峰陟如簇。

峻极逼中霄,烟村环半岫。嘉卉通仙灵,文禽互翻雊。

喷玉落秋声,云谷函晴绣。迎旭接罗浮,嵌空恍灵鹫。

仙踪未易逢,前修犹可觏。豹雾隐岩阿,鸿猷揭宇宙。

至今山中人,依稀□□□。延伫仰高风,松阴美清昼。

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文太仆之京过定山言别诗以赠之 其一

明代庄昶

下马相辞坐钓蓑,君恩极口又鸾坡。苍天臣子吾谁者,白首溪床病独何。

自古行藏虽有道,太平田野岂无歌。高才总万区区辈,简拔如公更可多。

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和人悼亡原韵三首 其三

清代费墨娟

光阴弹指太匆匆,好景都教在梦中。记否画栏同倚处,数残花信几番风?

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赤壁赋中四句 耳得之而为声

宋代陈普

司聪坎体本来清,举世都将贮笛筝。饱听翛翛北窗吹,人间能有几长庚。

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五无歌送张参政

宋代王义山

一钱刘太守,也被一钱污。
今日公归去,一文钱也无。
临去受百纸,清哉杜大夫。
今日公归去,半张纸也无。
清献出蜀日,琴鹤与之俱。
今日公归去,琴和鹤也无。
东山船载月,皎洁如冰壶。
今日公归去,船中月也无。
问公何所有,所有与人殊。
只有一廉字,欺人百世无。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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