背诵赏析注释译文

途中逢少女

唐代施肩吾

身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。

施肩吾

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。► 207篇诗文

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五家林四首 其三

宋代张镃

草木敷荣怕入秋,霜天却自不穷愁。弹丸都把黄金铸,乱挂枯疏冻树头。

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和蔡待制放蝉一首

宋代程俱

放歌北亭渔,千古有生气。当时及物心,岂在坳堂内。

如公有远度,寄此枝上嘒。定知肤寸云,四海不难至。

应怜风露腹,不受尘土蔽。宁嫌壤中丸,聊复一引臂。

初如飞鸟扬,下逐游鳞戏。终然跐清波,振翼出荷芰。

斯须曳馀响,决起望阴邃。临风赠良规,毋以利昏智。

禽鱼逐甘香,鼎俎芼姜桂。请观垂天鹏,纤缴安可冀。

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客怀六首 其六

明代边贡

望远时从郭外游,好登江阁与山楼。烟开碧树通吴苑,日落黄云接楚丘。

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莲城感事次韵

明代陈镒

一自兵戈破栝州,豪华尽付水东流。惟闻夜雨新城柝,不见春风旧市楼。

负郭田荒青草合,依山冢废白杨愁。烟尘满眼何时静,尚说江淮战未休。

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杜子美寻芳图为指挥姜仲文赋

明代陈琏

杜鹃叫破空林烟,锦官城外春无边。碧鸡坊头酒新熟,黄四娘家花正燃。

少陵老子动幽兴,蹇驴破帽东风前。同行者谁二三辈,襟怀洒落如神仙。

醉归不觉日已暮,小桥争度催吟鞭。图中光景宛如昨,知是天宝开元年。

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孟夏上谷署中梦客携商山四皓图令余赋之

明代王世贞

尚忆商山聘,千秋卧未深。兵戈留地肺,羽翼转天心。

衰矣紫芝咏,惜哉黄鹄吟。岂应龙变化,来去杳难寻。

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已亥杂诗 54

清代龚自珍

科以人重科益重,人以科传人可知。
本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。
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日喻

宋代苏轼

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

施肩吾

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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