注释
白苎词：指《白苎舞歌》，它是一首吴声歌曲。
客亭：即离亭，是行者出发、居者送别之所。
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评析
张籍的《蓟北旅思》写游子乡思之情，感情细腻真切，委婉动人，在众多的归思诗中亦不愧为上乘之作。
首联以“日日”叠字领起，开篇就使人触摸到诗人急切而又失望、惆怅的感情脉搏，渲染出浓厚的感情气氛：因归思似渴，所以“日日”遥望故乡；久欲归而不能，诗人便唱吴声歌曲，以此聊解归思之渴；歌乡声而不能归，诗人反更增惆怅，故有“空歌”之叹。颔联仍是心理活动的细致刻画：诗人因睹别人的离愁别绪，不禁忆起自己离家时亲人依依难舍的情景。此联与首联都写归思但着眼点不同：首联落笔于诗人自身，颔联落笔于身外；首联侧重于现在，颔联侧重于过去。欲归不得的失望，客居异乡的寂寞，世途失意的喟叹，种种感情的重荷，真使诗人无法忍受。“失意还独语，
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 459篇诗文
王屋高出碧落天，芒鞋今已蹋其巅。日精月华环左右，析城砥柱相钩连。
西华中嵩互揖让，昆仑河势流如弮。俯视城郭小于豆，中州千里看人烟。
我闻潜通仇池穴，先乃洞口烦穷研。结茅索向清虚住，住久定可逢真仙。
醉后棋敲烟树里，醒来花落枕函边。跏趺子午工圆足，木赞工满婴儿坚。
丁女壬公固结久，乃可出游任飞蹎。不然结灶养丹砂，玉树黄芽转转鲜。
金鼎已铸丹已结，何愁日月频流迁。同心之友皆曰可，思归从者有拘牵。
一念稍移坠尘劫，木公金母不吾贤。挥之仍复落世网，学仙还待五百年。
惆怅为此别，寸心安可言。如何相见来，落落三十年。
长为贫贱不足恨，乾坤黯淡多烽烟。君生十七去乡井，楚粤东西共萍梗。
阙下上书恒报罢，军中借箸无为省。碧血空传先世名，热肠已化寒灰冷。
英雄失路欲谁投，不妨胡越亦同舟。世人安识徐元直，指心不为曹公谋。
独将至性交良友，间复沉酣托杯酒。因事长留济物恩，活人每试回天手。
岭南岭北千里中，人人皆道胡长公。贫贱之交常满座，挥金如土囊时空。
浮生百年一倏忽，快意当前便须歇。丈夫非爱七尺躯，无人肯买千金骨。
草堂新构西山西，东风三月花盈溪。秫田得岁酒方熟，童孙壮子行相携。
天伦况复美群从，旧德日觉生光辉。忠臣之后世必大，浮云于我何为哉。
薜萝带，芰荷衣。泪滴先公坟下土，三十三年游子归。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。