背诵赏析注释译文

和归工部送僧约(工部,归登也,约,荆州人)

唐代韩愈

早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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虞学士小像,为其侄孙堪题二首 其二

宋代郑元祐

紫芝眉宇凤麟姿,自是文章百世师。何必凌烟画冠剑?云仍翼翼奉烝祠。

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浣溪沙(再用韵)

宋代张孝祥

宫柳垂垂碧照空。九门深处五云红。朱衣只在殿当中。
细捻丝梢龙尾北,缓携纶旨凤池东。阿婆三五笑春风。
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和邓慎思初入试院

宋代余干

江南尝应檄书行,多向西风拂露英。薄暮解装融祖寺,侵晨挥策楚王城。

明蟾又见中秋色,哀雁仍闻半夜声。怀旧感新搔短发,归时应有二毛生。

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寄南宗僧纲和尚

元代谢应芳

去年同看中秋月,东阁开窗夜赋诗。阁下桂花无恙否,秋风又到去年时。

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故关

明代董文骥

神都西北界,天险设故关。连山千里来,微径线缕间。

断崖刺天仄,金城本堑山。崇墉冠其缺,雉堞纷回环。

入谷骑拥塞,缘云鸟飞还。一夫荷长戟,百万未敢攀。

白梃昔奋呼,来去无险艰。防虞此何及,守在羌与蛮。

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秋晚遇故人

清代萨纶锡

秋景清无际,天风荡绿鬟。卧云连水静,栖鸟对人间。

磬响岩前寺,月明江上山。偶然逢素友,独自抱琴还。

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上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚

宋代程公许

鹿门忆庞公,栗里怀靖节。
我尝评斯人,用则同稷契。
空谷倚逍的,风尘俱骚屑。
明发耿不寐,长歌弥激烈。
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次韵公辟会流觞亭

宋代秦观

偷引湖光一派飞,咏觞还却似当时。
吴歌送酒随流急,越艳浮花转曲池。
山庙早因前守彻,冰盘元是故工遗。
年年褉饮今非昔,不到兰亭到北池。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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