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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
蓬莱空夜月，琪树不秋风。
霜畦老芝（左瓜右瓜），烟阙多麟龙。
灵龟不知岁，孤云杳无踪。
白鹤忽归来，紫鸾鸣雝雝。
谁种蟠桃核，花开崑崙峰。
一曲舞胎仙，瑶池讌已终。
手持三尺霜，浩气渺太空。
坐断壶山景，杖头风月浓。
玉皇知何时，锡诏下霄濛。
玉膏满瓯雪，刀圭一粒红。
赠子谒仙行，金鸡呼晓钟。
唤起老飞廉，羊角舞巽宫。
为君吹梦魂，横飞过海东。
霜畦老芝（左瓜右瓜），烟阙多麟龙。
灵龟不知岁，孤云杳无踪。
白鹤忽归来，紫鸾鸣雝雝。
谁种蟠桃核，花开崑崙峰。
一曲舞胎仙，瑶池讌已终。
手持三尺霜，浩气渺太空。
坐断壶山景，杖头风月浓。
玉皇知何时，锡诏下霄濛。
玉膏满瓯雪，刀圭一粒红。
赠子谒仙行，金鸡呼晓钟。
唤起老飞廉，羊角舞巽宫。
为君吹梦魂，横飞过海东。
吴王台上雨初晴。远烟横。柳如云。门外西风，催踏马蹄尘。声断阳关人去□，遮落日，向西秦。不教容易从归程。语酸辛。黯消魂。且共一尊，相属莫辞频。
后夜月明千里隔，君忆我，我思君。
后夜月明千里隔，君忆我，我思君。
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