韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文
振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠，
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅，缅想斯人胜珪璧。
寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。君不见沉约道，
佳人不在兹，春光为谁惜。
安得龙猛笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄，颍凤不来天地塞。所以倾城人，
如今不可得。
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
石宫秋气清，清气宜山谷。落叶逐霜风，幽人爱松竹。
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。
龙凤尊王统，楩楠产异材。八荒归覆载，万姓忍风埃。
气运潜移鼎，年华付劫灰。西周已陵替，东汉早栽培。
籍甚营薇省，凄其改柏台。欲知陆贾贵，应用石生媒。
人品居前辈，文章列上台。圣朝崇赐予，丞相重招徕。
坐稳金团褥，恩承玉琢杯。学优忘忌嫉，志笃远疑猜。
吉语天边至，奇勋海上回。称籓陈版籍，修贡杂琼瑰。
便许安车召，仍须后乘催。浮梁新料理，古歙旧追陪。
竹树旌旗远，溪山图画开。三军朝出塞，多士夜衔枚。
德政遐方服，兵威众力催。会言云路阔，用尔作盐梅。
闻君千里至，惊喜屣为倒。接面未一揖，先问阿翁好。
阿翁别我五载强，拂衣卜筑西山旁。滚滚岁月蛇赴壑，应知添得须眉苍。
闭门人事了不扰，临池却费闲中忙。日日擘窠写大字，臂挽弩弓双曈张。
雄心豪气逼年少，咄咄自叹余热肠。幽栖未断终老计，白云红树增苍凉。
噫吁嚱，人生得一闲，万事莫与敌。富贵祇从想像佳，况翁一一都身历。
归休乎，勿复疑。朝衫改制田夫衣，春泥滑滑躬锄犁，青葱满畦菜甲肥，呼酒一醉情熙熙。
祝翁乐此终不移，太平亦有贤之遗。狂言莫讶多横溢，此意缠绵藉君述。
有人问讯阿翁家，指点西山山桃花。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。