背诵赏析注释译文

韶州留别张端公使君(时宪宗元和十四年十月)

唐代韩愈

来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白蘋.
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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读山海经十三首·其十三

魏晋陶渊明

岩岩显朝市,帝者慎用才。
何以废共鲧,重华为之来。
仲父献诚言,姜公乃见猜;
临没告饥渴,当复何及哉!
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宛在堂中即事 其一

明代郭之奇

丘壑方求位置,烟霞遂结居诸。莫云此日关闭,茅径今朝手锄。

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王应爵侍御家园八景 其三 栖岩亭

明代王鏊

嵌岩何所有,终年此栖迟。世事正纷纷,问渠渠不知。

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登飞云绝顶

明代刘克治

我本冥寂士,放情事神仙。时餐金鹅蕊,屡览化人篇。

迅足迢迢凌峻岭,一夜飞度最高顶。夜半见日金银台,天鸡咿喔群籁静。

琴心三叠真箓成,手把芙蓉游太清。虎鼓瑟兮螭作驾,霓为衣兮云为軿。

仙之人兮朝玉京,骑赤色龙上天行。愿寄一书谢王母,琼笈请授东方生。

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新春旅怀报东桥中丞

明代蔡羽

门径斜斜一半荒,钟山终日抱茅堂。
春寒尚苦莺声涩,雪水新生鱼藻香。
白鸟寄书三月到,青崖归梦十洲长。
故人惟有逋翁近,未得篮舆探锦囊。
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章中丞谪居南海枉书相问余值北上不获面承寄答二首 其一

明代欧大任

椷书劳尔寄衡门,知在城西诃子园。我自天涯频借问,几人迁客似虞翻。

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桂风亭

宋代陶弼

新亭序立郡城楼,樽酒登楼未免愁。
家住斗星天北野,路随潮水海南头。
古忧蛟蜃今思济,从说鱼虾不直钩。
民俗不知官况薄,上书重把寇君留。
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真宗永定陵

宋代宋祁

洛水萦祠外,嵩云泊栋端。
桥山何必问,只是葬衣冠。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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