译文及注释
译文
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
雪山童子：亦称雪山大士，原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣：僧人所穿之衣，紫而浅黑，非正黑。
头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
参考资料：
鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，
刘商，字子夏，徐州彭城县人。唐代诗人、画家。大历（766年—779年）年间进士。能文善画，诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业，刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。► 104篇诗文
逸礼不台记，遗书不师传。逸品画不圣，逸曲琴无弦。
天壤廓无际，逸者象其先。古今邈无朕，逸者游其玄。
坐作鲲溟运，立当鳌极掀。神依少广母，室在昆仑巅。
焉识么虫聚，中有雷阗阗。焉识须罗孔，目有刀轮旋。
埋照不忘照，镜空群动前。吾方耽逸病，放意怀与安。
凿齿人且半，壶邱鲵有潘。新阳感积悴，哀乐环无端。
庶以长者言，将持日车迁。酒阑积绛算，僾唈吾生观。
神化茫茫端莫测，不雨踰时忽盈尺。谁云幽默志难通，一念周圆诚已格。
井枯河竭欲飞尘，麦秀渐渐实半娠。翠虬潜伏杳无处，遗蝗出地方鳞鳞。
观音妙智悲慈主，为洒杨枝作甘雨。应怜祷禬罄勤渠，致遣神人梦中语。
雨旸之数虽有时，迟速亦可精神移。世间万法尽心造，报若影响宁难期。
不知今夕复何夕，千里风云来阵墨。驱雷掣电雨建瓴，似赴前期初不忒。
威神自在谁复如，噀酒投颅术已疏。有秋颇足慰民望，可喜更须烦史书。
衣冠北渡连墙堵，旅食经时念终窭。已欣霖雨起蟠龙，更庆天兵擒猛虎。
迩来世事不挂心，惟有忧国思犹深。安得年丰群盗息，归助击壤尧民音。
刘商，字子夏，徐州彭城县人。唐代诗人、画家。大历（766年—779年）年间进士。能文善画，诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业，刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。