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方丈台昭灵李夫人诗三首 其一

魏晋杨羲

云墉带天构,七气焕天冯。琼扉启晨鸣,九音绛枢中。

紫霞兴朱门,香烟生绿窗。四驾舞虎旗,青軿掷玄空。

华盖随云列,落凤控六龙。策景五岳阿,三素眄君房。

适闻臊秽气,万浊污我胸。臭物薰精神,嚣尘互相冲。

明玉皆璀烂,何独盛德躬。高揖苦不早,坐地自生虫。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文

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又用济之韵赠子昂

金朝李俊民

绵绵宗派自何时,借问吴兴第几支。书爱换鹅功不到,狱因劾鼠法先知。

为秦徙木思无地,在汉高门福有基。此去乡闾结仁爱,请君听取忍斋诗。

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桃源 其二

宋代耶律铸

惊风成陈花委尘,白日如驰催老人。只须深入桃源洞,留住朱颜占住春。

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放舟乌槎

明代饶与龄

长向江湄学漫游,诗囊茶灶载扁舟。碧空呼鹤频招手,浅濑观鱼辄点头。

棹过芦花惊水鸟,角吹洲畔逐溪牛。风清兼吐山巅月,醉听渔歌自在流。

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唐代神颖

手边云起何时雨,笔下波生不待风。

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春寒

元代王冕

春寒多雨水,地僻少轮蹄。
湿气连山暗,孤梅近竹低。
林空饥鸟集,城冷野狐啼。
回首关河道,风尘道路迷。
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题阙 其六十四

明代王世贞

宋彧剪诸昆,建安亦就图。忠勋在宗社,不获保头颅。

魏恪猜群叔,彭城首见疏。明德格乾坤,未免当门锄。

储胥既自彻,羽翼孑然孤。唾手授萧郎,遗蘖召尔朱。

人事与天心,默应良不诬。

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奉和御製重陽五七言诗

宋代杨亿

民在华胥正乐康,高秋实雁指衡陽。
蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。
宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。
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金丹诗诀 其四十六

宋代陈楠

终日如愚岂有无,谩将闲里著工夫。初时玉液飞空雪,渐见流金满故庐。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

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