杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文
百字令 舟出吴门沈书森太守玮宝招同潘玉泉廉访曾玮钱芝门太守恩棨宴集桃花坞即言别
春申江冷,甚莺花烟月,游踪都扫。八咏楼前重聚首,落落红裙乌帽。
梦影才圆,离襟已促,制泪成欢笑。小红大白,坐中何客倾倒。
偏我落拓江湖,萧萧瑟瑟,蒲柳惊秋早。十载名场如一梦,心事春婆知道。
鼓打回帆,诗成画壁,绮障真难了。酒阑惆怅,美人名士俱老。
僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足继以诗云
佛子苇麻众,槩能蚕食人。庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。往岁东阳饥,愁声聒苍旻。
天民坐欲死,谁肯发一囷。师勇营饘糜,全活百万民。
外台上其事,朝廷嘉师仁。相府议优赏,美号宠厥身。
汝往贰尔正,示劝出圣神。今时士大夫,体虽具缨绅。
十九饱妻孥,何暇及困贫。视师固有激,抑可警其伦。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。