送石广文赴西粤分考
香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。斋珠缀领作朝珠，古调希声成别调。
麟经领荐是何年，走马金台正英妙。抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。谢公久注苍生望，陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室，契道参同教外书。虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。
索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。断科使者一纸书，撮合神交来早晚。
三生石上一相寻，半月扁舟频往返。坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。
漫说閒官閒似僧，捧檄驱车去不停。才经五里又千里，行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
天寒游子来盱眙。功名邂逅未可知。
生身毕竟要何为。既不起草黄金闺，
又不侍宴白玉墀。何不夜投将军飞，
劝上征伐鞭四夷。沧海可填山可移，
男儿志气当如斯。安能生死困毛锥，
八韵作赋五字诗。金牌郎君黄头儿，
有眼不忍重见之。志大才疏浩无期，
逢人举似人笑嬉。谓之痴人未必痴，
唤作奇士何能奇。
汉香飞入乌孙国，踰白龙堆行绝域。万里穷愁天一方，曾驻鸣镳倚灵壁。
灵壁亭亭立空雪，石痕不烂胭脂节。神飙吹影高撩秋，提云欲补中原月。
穹庐作室墙以旃，佩环魂托胡歌传。当时双泪洒成血，血成碧色苔花坚。
青冢相望去不归，归时定化黄鹄飞。千年恨隔毡城梦，汉使者过空沾衣。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。