送陈讱庵还长沙
宽行毛孔中，猛然发长笑。土旷人亦稀，知音一何少。
客从长沙来，此意独了了。结发读楞严，师心穷要妙。
相逢选佛场，心大志不小。自恨出家迟，苦被红尘扰。
期我五年来，寻师入丹峤。行矣勿复云，前期尚绵邈。
一息不相知，五年非所晓。客去掩荆扉，空林见归鸟。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
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艳冶青楼女，风流似楚真。骊珠美玉未为珍，
窈窕一枝芳柳，入腰身¤
舞袖频回雪，歌声几动尘。慢凝秋水顾情人，
只缘倾国，著处觉生春。
映月论心处，偎花见面时。倚郎和袖抚香肌，
遥指画堂深院，许相期¤
解佩君非晚，虚襟我未迟。愿如连理合欢枝，
不似五陵狂荡，薄情儿。
窈窕一枝芳柳，入腰身¤
舞袖频回雪，歌声几动尘。慢凝秋水顾情人，
只缘倾国，著处觉生春。
映月论心处，偎花见面时。倚郎和袖抚香肌，
遥指画堂深院，许相期¤
解佩君非晚，虚襟我未迟。愿如连理合欢枝，
不似五陵狂荡，薄情儿。
西自荆巫彻海涯，南从吴越接京华。
半天下管权何重，两地间游路不赊。
山泽利均资我国，江湖璋尽属君家。
帝心已简身宁愧，使额虽雄性不奢。
数道转输归检察，满朝才子动吟夸。
搜寻奸诈穷毫发，举存廉能在齿牙。
彩旆双飘为从物，画船一簇是行衙。
已闻村落添农器，渐见汀洲减钓车。
不使菰蒲侵黍稷，将令橘柚变桑麻。
台州顶自寻仙药，建水湄亲采御茶。
器量宽如波浩渺，风谣多似橹呕鸦。
闲寻僧话穿云叶，静听渔歌隔浪花。
野客唱酬容散拙，郡侯迎送厌喧譁。
携筇未遂攀陪去，溪士时时动叹嗟。
半天下管权何重，两地间游路不赊。
山泽利均资我国，江湖璋尽属君家。
帝心已简身宁愧，使额虽雄性不奢。
数道转输归检察，满朝才子动吟夸。
搜寻奸诈穷毫发，举存廉能在齿牙。
彩旆双飘为从物，画船一簇是行衙。
已闻村落添农器，渐见汀洲减钓车。
不使菰蒲侵黍稷，将令橘柚变桑麻。
台州顶自寻仙药，建水湄亲采御茶。
器量宽如波浩渺，风谣多似橹呕鸦。
闲寻僧话穿云叶，静听渔歌隔浪花。
野客唱酬容散拙，郡侯迎送厌喧譁。
携筇未遂攀陪去，溪士时时动叹嗟。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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