背诵赏析注释译文

庆云八咏 其八 曲径云封

清代成鹫

山前山后更藏山,石路云深户不关。却恐云随风雨去,独留曲径待僧还。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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寒食还陆浑别业

唐代宋之问

洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。
旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。
伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。
野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。
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村居杂言 其一

明代庞尚鹏

瓮牖窥天地,何人顾草庐。家无千日酒,惟有万言书。

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山居遣兴

宋代释斯植

山寺闭修竹,偏宜静者居。
观空已已悟,集理事常虚。
日月供吟笔,乾坤入草庐。
何如钓台叟,得计在樵渔。
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同仁常毗卢庵共话

明代范景文

寻胜探幽不厌频,心閒别是见清真。偶携艳语来僧舍,虽戴乌纱是隽人。

语至移时常近夜,坐当暖处乍疑春。香林亦是看花地,梅影当窗渐有神。

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化州范太史墓次韵

明代符锡

椰榆未必遣心伤,慷慨还思在玉堂。废馆岂堪寻旧迹,寒花犹为发幽光。

化州饱饭于何有,逐客含沙故不妨。万里蜀川魂杳杳,独遗荒垄伴斜阳。

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独坐

明代李云龙

独坐翠微中,遥遥闻暮钟。此时洞口月,正照溪边松。

鹤唳答清啸,花蹊持短筇。终当谢尘鞅,买断云边峰。

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离亭燕 初夏病起

清代宗婉

又是三春过了。纨扇罗衫试到。半晌倚栏神思倦,不耐侍儿言笑。

树影绿成云,红漏几丝斜照。

帘外湘波渺渺。帘底愁人悄悄。自是病多无好梦,梦也乱如芳草。

小院静愔愔,忽被棋声惊觉。

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江城梅花引

清代周之琦

一双银蒜暮丁冬,是东风。是西风。吹得疏疏,凉雨打梧桐。

沈水半消金鸭冷,人不见,梦依依、唤玉骢。

玉骢。玉骢。无路通。步霜红。霜更浓。过也过也,过不了、咫尺帘栊。

依旧相思,围住画栏中。推枕起来还欲睡,楼角外,又萧条、听断鸿。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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