成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
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峨眉山头古时月，浮云捲尽尘埃灭。曾随僧宴入中京，光照九天开玉阙。
山月如今亦送君，影落洞庭波底彻。此时看月忆峨眉，山色湖光两奇绝。
明月随君却复东，千里相思共吴越。问言古月与今月，水鸟风林尽能说。
溪边惜别重吟哦，顾我无才奈若何。他日长安逢李白，再乞峨眉山月歌。
士之以道义相从，岂计其功，
而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，
所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，
而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰台，片言帝聪，
考盘弗为，皦然初终，
尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心，
而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。
而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，
所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，
而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰台，片言帝聪，
考盘弗为，皦然初终，
尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心，
而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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