背诵赏析注释译文

张子白休官却寄 其二

清代成鹫

吏情如水迹如沤,抛却仙凫狎野鸥。金马门高难寄傲,赤松家近好同游。

留衣笑与山僧别,筑室容将野老谋。种得桃花成硕果,春风狼藉倩谁收。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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遥贺白宾客分司初到洛中,戏呈冯尹

唐代刘禹锡

西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。
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送人才何公远

明代陶宗仪

朝端奉旨举贤才,使者驰书海上来。琴册缄封荣组绂,衣冠饮饯列尊罍。

五城楼阁云烟绕,万国山河锦绣开。圣主临轩求治切,奏陈利病莫迟回。

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雨后得无象新诗次韵

宋代释德洪

雨馀步林幽,松风初到面。寒蝉相应鸣,小立无人见。

但爱东南山,色作旋螺转。入门庭院度飞萤,梵放哀声满深殿。

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送祝熙载

宋代宋祁

昔誓繻仍在,今行绶已新。
春莺得迁友,夜鹤怨归人。
倦枕低潮月,征帆截渚蘋。
清时偏乐职,寒鳖佐吴醇。
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次韵答任德夫夹滩见贶长句并呈崔彦圣

宋代王安中

我本可笑人,略已近俗士。侵寻久未觉,大似城门轨。

永怀北山路,相去不容咫。云烟迷旧隐,鸡黍误幽子。

极知田二顷,足了仕三已。世缘成错料,悔不妻法喜。

只今无置锥,四海寄生理。因循插手版,俯仰邺城里。

朝来对爽气,或以古人拟。颇复废将迎,陶泓弄幽泚。

翩翩取自适,岂问书费纸。推移从短檄,此念初不起。

园林齐地近,人物何郎似。无因睹白雉,漫自手弓矢。

任侯十年旧,邂逅慰行李。新诗多态度,誉我伤溢美。

君才老益豪,笔倒三峡水。我将观浩渺,万事问伯始。

是间好看客,风味化邻里。亦知崔亭伯,更欲就砻砥。

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唐代郭震

秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
暗处若教同众类,世间争得有人知。
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题李遵道古木新篁

元代于立

山中昔日藏书处,无数珊瑚并石根。海上樵夫都不识,断云苍藓长秋痕。

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石钟鼓歌

清代成鹫

山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。

主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。

噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。

钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。

钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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