背诵赏析注释译文

寄城中诸友

清代成鹫

淹留古寺爽归期,延伫江干寄所思。野鹤高飞浑不住,沙鸥閒立静偏宜。

城中明月遥相见,海上孤云去独迟。有约不来君莫讶,此心无异住山时。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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新池

唐代白居易

数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。
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东坡井

明代李之世

颜城数眼井,井井号东坡。坡仙若不来,其如此水何。

点尝任去取,水味亦靡它。舌本失其据,耳与口传讹。

白龙与金粟,兼此无乃多。图经争不定,碑碣空嵯峨。

品藻生风云,弃置则岩阿。世人梦不醒,徒为双井魔。

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杂怀

明代王崇简

疏篱松影拂前除,闭径常回长者车。适意漫劳康乐屐,忘名不著子云书。

岁时花月频沽酒,风雨黄昏独掩庐。最喜诗怀殊健逸,闲吟应可傲樵渔。

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示昆弟

明代邹元标

告我诸弟,予猎浮名。忆昔负遣,万死一生。圣主恩深,归卧溪衡。

萧萧华发,绝知屏营。人间毁誉,羽毛斯轻。惟此簧鼓,世比蛙鸣。

水田之麓,可以躬耕。岂无好我,示我周行。

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题亡室涧蘋遗稿 其二

清代陈裔仲

光阴顷刻指空弹,别易从知会愈难。纵有残脂和剩粉,可怜一见一心酸。

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贺新郎

清代陈维崧

天畔蚕丛路。记当日、锦城丝管,华阳士女。一自愁云霾蜀栈,飞下桓家宣武。

有多少、花钿血污。十万娥眉齐上马,过当年、花蕊题诗处。

葭萌驿,鹃啼苦。

春宵高宴元戎府。明月下、玉容黯淡,有人低诉。妾本成都良家子,叹息鸾分钗股。

客亦为、泪零如雨。掷却黄金归破镜,问德言、还识菱花否。

吾事毕,拔身去。

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临江仙(赠妇人写字)

宋代史浩

槛竹敲风初破睡,楚台梦雨精神。背屏斜映小腰身。山明双翦水,香满一钗云。
炉袅金丝帘窣地,绮窗秋静无尘。半钩春笋带湘筠。兰亭初写就,愁杀卫夫人。
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山中阻雨欲登华顶峰而不果

宋代洪适

昔闻天台山,一万八千丈。层峰目华顶,魂梦几驰想。

朅来乘清秋,明发将独往。小雨巧作难,祥云约仍爽。

风磴渍苔藓,霜崖乱榛莽。峥嵘一何峻,梯空不可上。

便思捐竹舆,徐行倩藤杖。老僧挹而言,兹山韬万象。

举头天宇逼,寓目岩扉敞。重溟倒寒影,万壑振幽响。

峡迥啼猱猿,林高陨楂橡。仙袂挹浮丘,飘然顿尘网。

今兹风雨时,烟雾接穹壤。劲寒或薄人,跬步迷俯仰。

不如游石梁,重来事真赏。斯言既纚纚,诚哉非我诳。

俗驾为之回,芜音不堪榜。寄声山中灵,心期空鞅鞅。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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