背诵赏析注释译文

招隐

清代成鹫

难将礼数律疏慵,自是知音不易逢。拟结茅庵居绝顶,别寻山路上孤峰。

心兼世远来千里,目与天游去万重。笑抚长松劝招隐,未应回首忆秦封。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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起西以长篇寄讯答此短章

明代释函可

白门风雨读僧诗,夜半钟声动远思。布袋装来千斛泪,报君欲语已无辞。

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金缕曲 坐周雪客兄弟遥连堂,感栎园先生旧事

清代顾贞观

宦橐书千卷。好楼居、看山读画,烟云消遣。造物惟将清福忌,不管西州悲泫。

忆缟苎、远投椒茧。昨岁梁鸿溪上过,谢登堂、拜母交非浅。

今古谊,一时展。

公才遍历崎岖显。却重围、笑谈矢石,射乌题匾。

午夜九阍争叩额,散斥狺狺猘犬。都不怪、希迁数免。

偏喜学陶初愿遂,整芸签、悉付琳琅典。硕果尽,痛难剪。

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太宗皇帝南牙谢熊白状赞

宋代岳珂

鼎食之珍,义比美芹,
致者何人,姓名之已湮。
天笔之存,龙迹纷緼,
暗于风尘,拱护之有神。
字取其均,揩取其陈,
质胜于文,繄风俗之淳。
铸印以新,系姓以亲,
昭哉天伦,繄友悌之真。
鸣呼,有典有则,
诒劂子孙,此贴之传,
奚止乎关石之与和均。
臣系以诗,式著劂因。
圣制不磨,考于斯文。
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石阡冬咏

明代祁顺

抱拙度残年,观书友圣贤。食甘馀皛饭,衣暖借黄绵。

破甑宁须顾,灰心岂复然。穷通皆定分,无用叩苍天。

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题莫状元祠

明代袁亮

幼学当年未夺魁,仙人曾许列三台。一朝顿把天香折,万古传来岭表栽。

云汉祥光天外拥,状元合口马前催。万言策向金縢卷,令誉至今表凤台。

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金缕曲

清代张玉珍

灯下闲寻忆。记髫年、便学哦诗,吟情偏适。一自琴调香阁里,题遍花时月夕。

浑未许、光阴轻掷。讵料瑶京人去后,望垂杨、路断重泉隔。

凄绝也,镜鸾只。

事随云散空陈迹。最难禁、百病攒身,千愁交集。搜索枯肠成一字,顿使梦魂欹侧。

纵信手、涂鸦难黑。笔墨清缘犹少福,叹馀生、毕竟成何益。

相对处,药烟碧。

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瞻彼南山诗 其三

宋代司马光

瞻彼南山,有杞有枞。维叶逢逢,君子之燕。管丝噰噰,奏鼓

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山中泛舟觞客

宋代文天祥

便作乘槎客,萧萧骨发清。
尊前山月过,笛里水风生。
半夜鱼龙沸,三秋河汉明。
雪堂眠二客,梦与白鸥盟。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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