背诵赏析注释译文

望淮楼

元代元淮

向晚登楼望远山,浮云密处是长安。无诗可说淮头事,独倚西风十二阑。

元淮

抚州临川人,字国泉,号水镜。世祖至元初以军功显于闽。官至溧阳路总管。有《水镜集》。► 31篇诗文

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与山巨源绝交书

魏晋嵇康

  康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。

  阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者;虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鱼鸟,心甚乐之;一行作吏,此事便废,安能舍其所乐而从其所惧哉!

  夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。纵无九患,尚不顾足下所好者。又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。自卜已审,若道尽途穷则已耳。足下无事冤之,令转于沟壑也。

  吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。

  野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。

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龙山咏 其一 可盘岩

明代安希范

兹岩名可盘,其下有高士。曳杖时一登,坐看孤云起。

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读邵文庄公诸集寄题二泉书院四首 其一

明代何吾驺

天地立人乎,人立天地间。两仪几空桶,道义塞中边。

蔚彼二泉流,昼夜何廉纤。挺起邵文庄,绝学夐尘寰。

读书求日格,端笔经史删。周孔良不远,点易匪丹铅。

大道曷荆榛,瓦釜肆詹詹。日出开氛翳,中流砥百川。

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马舜举放鹇留鹿郭清狂饲雉引猿二图联卷

明代徐渭

喂雉看猿挂白云,放鹇留鹿立斜矄。同群鸟兽何不可,七十二番于国君。

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青琳堂歌赠韩无我

清代宋祖昱

君不见周人掘鼠强称璞,郑贾来观本非玉。又不见宋人得石梧台巅,囊中什袭凡几年。

世间真伪宁有定,一经好事供流传。韩侯堂中有尺璧,太古精英绿沈色。

瑚琏比贵玉比贞,除是青琳总非匹。主人抱璧居此堂,文窗曲槛分周行。

坐揽图书挹清润,行看琴筑含辉光。堂中宾客俱回首,异事经时在人口。

自来贻赠重英瑶,长遣诗篇赋琼玖。闻道今皇御极年,欲穷山海蹑风烟。

试探河源遣都实,莫辞博望封张骞。汉代通侯有遗裔,凿空远作乘槎使。

织女黄姑定有无,蒟酱邛枝竞罗致。昆仑山头石气青,海波如乳翻春星。

层城十二此间是,雕镌白玉成山屏。屏风嵯峨高十丈,琪花瑶草纷相向。

蹑足犹临霄汉旁,置身已在风云上。俯视朝阳半岭余,金轮迸跃行空虚。

目迷五色灿沙砾,紫球金薤红砗磲。瑶光一颗偶然坠,化作琼瑶落尘内。

雅青水碧相荡摩,百尺琅玕误椎碎。一时拾掇悬马头,王母珍惜仙娥愁。

阆风奇宝难久閟,遥随使节来中州。镇日摩挲看不足,远胜流黄并结绿。

自探灵境到瑶池,不枉名山号群玉。韩侯爱宝兼好奇,致斋三日方携归。

国工袖手不敢凿,一朝径释旁人疑。登堂作记叙畴昔,持示名流诩难得。

入席衣沾积翠寒,卷帘帽点空青湿。宾朋满座酒满樽,绿萝丹荔环重门。

春山婉娈出几案,晴螺拂遍无纤痕。意气何妨共终古,肯使琳琅杂珷玞。

拟求仙术种蓝田,忆得灵根植元玄。吾闻往昔明盛时,白环远致流沙西。

遐方异物时入贡,或翻玉册函龙泥。圭璋特达期有用,岂合随人资玩弄。

抵鹊方同一叶轻,藉茅顿较千金重。韩侯妙鉴称入神,他年识者能传真。

好将赵氏连城价,问取荆山泣玉人。

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黄海歌

清代王摅

我所居兮在海滨,未登高丘望远海。行入深山尽是山,银台金阙瞻安在?

昨投汤院雨翻盆,电激雷轰众壑奔。兹山雨后当铺海,旋因观海登天门。

天门削成去天尺,历尽危梯上绝壁。弥勒龛中一宿留,晓起白云千里积。

非烟非雾铺虚空,时为车盖时为龙。诸峰没趾渐及顶,初由肤寸弥寰中。

天吴仿佛舞其下,万里无际连苍穹。是时罡风吹蓬蓬,听如击鼓冯夷宫。

更疑射蛟海水赤,一轮照曜扶桑东。须臾解駮浪纹静,玉池开放千芙蓉。

人间万事皆桑田,惟斯亘古无变迁。尘寰局蹐真可怜,胡弗蹈海如鲁连。

三山驱走置眼前,对之欲往心悠然。长愿采药山中眠,朝朝来往蓬莱巅。

帝乡未遂平生志,从此浮槎天汉边。

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上巳日万岁池上呈程咏之提刑

宋代范成大

浓春酒煖绛烟霏,涨水天平雪浪迟。绿岸翻鸥如北渚,红尘跃马似西池。

麦苗剪剪尝新面,梅子双双带折枝。试比长安水边景,只无饥客为题诗。

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饮袁国宗

宋代赵文

一丈明窗便有馀,四人燕坐小蓬壶。
可怜一月半晴雨,未省百花今在无。
眼底是诗皆可赋,樽中有酒不须沽。
更阑醉后便归去,赖有门生稚子扶。

元淮

抚州临川人,字国泉,号水镜。世祖至元初以军功显于闽。官至溧阳路总管。有《水镜集》。

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