题普贤图
心本无生示现生，示现之中无有我。无我我亦虚心境，诳惑世间与同事。
一切世间悉如幻，识取如幻真实现。差别无非根本智，根本差别无有二。
文殊为倡普贤和，二妙圆成如来住。何人以此微妙笔，绘出普贤无相身。
骑象直向华屋中，一毛头上帝珠重。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文
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君不见东海狞龙子，学飞使逐风云起。
又不见西域豪马驹，堕地一日能驰驱。
叶家翁季亦如此，一经接武成师儒。
毛锥如风腹如笥，快书疾读三千字。
颇闻曾下仲举榻，不为频通祢衡刺，
台书翩翩江上来，吾州自古多贤才。
裹琴携砚速相就，为子归归山中来。
又不见西域豪马驹，堕地一日能驰驱。
叶家翁季亦如此，一经接武成师儒。
毛锥如风腹如笥，快书疾读三千字。
颇闻曾下仲举榻，不为频通祢衡刺，
台书翩翩江上来，吾州自古多贤才。
裹琴携砚速相就，为子归归山中来。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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