背诵赏析注释译文

雨后忆龙翔寺 其一

宋代薛季宣

二峰高峙夹禅扃,长落潮音逐磬声。老僧睡起绝无事,不管波涛四面生。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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哺饥坡

清代缪烜

昨由灵石谒淮阴,等是酬恩国士心。闻说哺饥当此坡,翳桑日卓影沈沈。

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补乐歌十首。大韶

唐代元结

(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
之德。凡二章,章四句)
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。
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和曹彦礼书怀六首 其五

元代曹伯启

燄燄阳刚破宿阴,八荒民物动欢心。得时行道男儿事,岩谷幽居不要深。

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和人游蒋山二首 其二

元代曹伯启

古人追乐事,日费百千回。发兴排诗律,消愁仗酒杯。

何时能仿此,吾道付悠哉。所恨亏甘旨,斑衣愧老莱。

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寓怀三韵七首 其三

明代胡应麟

西方大圣人,国土名极乐。万法同虚空,一尘安所著。

嗟嗟蛮触民,智勇困蜗角。

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春阴(长安作)

明代盛鸣世

积晦连幽朔,长阴动十旬。
六花犹作雪,三月不成春。
易白愁中发,憎寒病里身。
因怜邹衍后,吹律更何人。
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山中早春

宋代司马光

山木欣欣意,春光次第催。
欹巾望归雁,伏槛听新雷。
岩静闻冰折,巢空喜燕来。
涧花从寂寞,亦向草堂开。
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古铜蟾蜍歌

清代屈大均

古铜金质久已化,血花绣蚀三泉下。何人铸此月中物,持作薰炉喷兰麝。

月中与兔为阴阳,三足婆娑桂树旁。日中之乌亦三足,一东一西遥相当。

太阴呼噏生潮水,仙人师尔服气方。生长瑶台明镜里,精华不待取扶桑。

汉宫以此为神器,煎取沉馢消梦寐。红颜不少嫦娥寡,相伴蟾蜍度年岁。

摩挲铜色何斑斑,看丹如绿有无间。双烟自可通瑶圃,一气何须假博山。

轩鼎馀铜龙不爱,神工拾得虚无外。无香亦复雨氤氲,有火莫教云叆叇。

时时一缕生空中,太古长留一点红。纵是灰寒终不灭,神灵看与蜃楼同。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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