背诵赏析注释译文

雨后牡丹二首 其二

明代释函是

幽姿莫倚洛阳时,帏帐家家若为谁。不似山间风味永,青青犹故一枝枝。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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约可闲老人访王药圃

魏晋张舆

明朝寒食风日晴,可闲欲同湖上行。
先拾玉壶园上翠,却听瑶石山头莺。
茶铛烦为试新火,杏酪不须和冷饧。
君若肯将花径扫,日高相与到柴扃。
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避暑女冠

唐代李益

雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。

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谢李辀再到

唐代孟郊

等闲拜日晚,夫妻独相疮。况是贤人冤,何必哭飞杨。

昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。

劳君又扣门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。

生光非等闲,君其且安祥。

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仙掌

唐代秦韬玉

万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
为余势负天工背,索取风云际会身。
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题乌凤寄示张直

明代张弼

凤兮头,凤兮尾,乌凤之名满人耳。君不见越秀山前真凤雏,九苞五彩天下无。

览辉犹未到皇都,谁将律吕和山呼。

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霜 其二

宋代吴渊

东皇为代是南薰,酝酿成花迥出尘。尽洗娇红春态度,独呈雅素雪精神。

牵衣弱蔓如留客,入枕清香更恼人。月下星前曾醉插,肯容烦暑到冠巾。

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牛山道中

宋代孙觌

松云翠离披,竹日光破碎。青荧麦风过,红湿花露坠。

萍开龟曳尾,树啄鸟擘喙。物物如贶予,欣然与心会。

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满庭芳 未欲脱家

金朝王哲

未欲修持,先通吉善,在家作福堪当。晨参夜礼,长是名香。渐渐财疏色减,看分寸、营养爷娘。擒猿马,古来一句,柔弱胜刚强。从长。凡百事,先人后己,勤认炎凉。与六亲和睦,朋友圆方。宗祖灵祠祭飨,频行孝、以序思量。逢佳节,欢欣访饮,齐唱满庭芳。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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