背诵赏析注释译文

送广慈侍者归隐庐山

明代释函是

一笠风烟望故山,石梁流水尚潺潺。投林输尔鞭先著,待月愁予身未閒。

远接湖光高筑室,近穿松径自为关。听猿更有幽怀在,分付溪云留半间。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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湖中

明代顾若璞

湖光渺渺冷烟微,江鹜沙凫伫不飞。恰欲抱琴轻别去,芰荷分绿上罗衣。

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凤凰台上忆吹箫 感怀

五代袁思古

怨蕴离骚,人怀楚泽,先朝事误纵横。对新亭挥泪,消息堪惊。

依旧天涯烽火,疆场未肯早休兵。江山肚、古今一辙,供给纷争。

苍生。频年憔悴,到处是哀鸿,一片商声。叹渔樵歌断,怅望升平。

人世红尘如梦,所争者、半是虚名。试问英雄多少,千古谁荣。

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答僧澈

唐代知玄

观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得闍瑜意,
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。
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菩萨蛮(残春)

宋代赵长卿

杨花飞尽莺声涩。杜鹃唤得春归急。病酒起来迟。娇慵懒画眉。
宝奁金鸭冷。重唤烧香饼。著意炼龙涎。纤纤手_烟。
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送邓二南还

明代朱诚泳

西来情款款,南去计匆匆。走马辞关右,看山过洛中。

江湖千里隔,池馆几时同。亲旧风流少,长歌渭水东。

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极丸老人书所示刘安礼诗垂寄情见乎词愚一往呐吃无以奉答聊次其韵述怀

明代王夫之

洪炉滴水试烹煎,穷措生涯有火传。哀雁频分弦上怨,冻蜂长惜纸中天。

知恩不浅难忘此,别调相看更冁然。旧识五湖霜月好,寒梅春在野塘边。

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六祖传付偈颂 其二 四祖

宋代黄裳

路上相逢即是缘,心知衣法有人传。真成净土含诸种,直到生生始得仙。

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蔎林招集乳桐轩听雨怀堇蒲谢山

清代周宣猷

一夜蕉窗雨,怀人五月秋。江湖生远梦,琴筑在高楼。

促坐剪残烛,天涯共白头。遥怜吟眺处,冷月不禁愁。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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