背诵赏析注释译文

七言四韵十六首 其五

宋代张伯端

虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市,何必深山守静孤。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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寒夜有怀

清代胤禛

夜寒漏永千门静,破梦钟声渡花影。梦醒回思记最真,那堪梦短难常亲。

兀坐谁教梦更添,起步修廊风动帘。可怜两地隔吴越,此情惟付天边月。

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咏南阳

唐代汪遵

陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。
若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
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京中正月七日立春

唐代罗隐

一二三四五六七,万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。
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谢魏彦成知郡寄惠漂布

宋代王庭圭

江南渡头浣纱女,年年舟上织白苧。织成还自漂江沙,女手纤纤白于布。

水边时有钓渔人,何异淮阴漂轻絮。一饭能识韩将军,不负平生名漂母。

州西寒士衣百结,太守怜渠心甚切。为作絺衣倒接篱,炎官火伞方张设。

恨无青丝白玉鞭,醉骑白马踏江月。谁知南国任公子,留待深冬禦霜雪。

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和洞霄宫丹泉酒韵

元代吴景奎

戋戋碧窦出平冈,冷漱云根贮玉浆。掷米化丹沦石髓,酿泉为酒沁霞光。

铜盘清露承天迥,金勺黄流灌地香。得似仙家风月好,手分麟脯引杯长。

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得谭比部寄先永宁书感而赋答

明代徐熥

凄风生敝庐,忽枉故人书。不复知存没,犹然问起居。

一缄千里外,双泪几年馀。孔李通家旧,毋令鱼雁疏。

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题江山烟雨图

明代王恭

梦渚苍苍入楚烟,岳阳南面雨如悬。人家寂历青枫外,仙峤空濛独雁边。

飞阁迥临闻笛处,微钟遥到钓鱼船。孤帆莫向潇湘浦,云暗苍梧水泊天。

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送晓山夏肯甫入京

宋代戴复古

岁月频看镜,功名一据鞍。
勿言行路恶,有志恋家难。
芳草客程远,落花春夜寒。
江湖旧时梦,相逐到长安。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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