背诵赏析注释译文

西江月(六)

宋代张伯端

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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登汉高庙闲眺

唐代韦庄

独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。
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春怀吴天使

明代姚绶

紫泥封诏下彤闱,四牡騑騑出帝畿。到处江山开霁色,随车花柳映春晖。

莺啼水驿人相忆,荔熟炎乡客正归。珍重绨袍情恋恋,此生惭与寸心违。

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送汪希颜佥事改仕湖广 其二

明代程敏政

楚楚越公孙,江南旧业存。凌秋趍宪府,戒晓出京门。

关道喧人语,河桥落涨痕。临岐珍重意,公恕答君恩。

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游石洲 其二

明代袁宏道

三番石上听歌唇,转眼杨花一纪春。座客十来消却五,更无一个六旬人。

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燕京中秋十五首 其十五

明代邓云霄

坐深凉露湿征衣,星聚人间此会稀。共道鹓鸾依北阙,谁怜乌鹊又南飞?

烟销六代无新曲,潮落三山冷旧畿。他日停云念吾党,那能不饮醉方归?

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菩萨蛮二首 其一

清代徐廷模

廉纤细雨空阶滴,荼蘼佳约无消息。杜宇一声声,尊前酒未醒。

营巢双燕子,旧缕分明记。何处是阳湖,隔江云满山。

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次御制赐于真人韵

宋代张继先

玉篆金章咏洞真,真中高妙孰能伦。
世缘拨去神常静,精食休来甑已尘。
且为圣明常赞化,未应栖遯便终身。
自循多幸因君命,得往琳宫见一人。
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四恩禅院

宋代郭祥正

石斗双崖控碧溪,榕阴冉冉与云齐。寺门欲出浑无路,直上青天万丈梯。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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