背诵赏析注释译文

西江月(十二之七)

宋代张伯端

雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。
信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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酷吏词

唐代贯休

霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。
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早朝雪中作东会川廷贵二内翰

明代柯潜

谁将豪句破天悭,银色平铺仗外山。阁道夐连瑶岛上,羽林尽列蕊官间。

光添宝殿金莲炬,寒映龙墀玉笋班。朝罢千官珂佩散,宫壶遍赐近臣还。

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中秋夜雨同缜之伯乔伯襄宿李仲伟玉桂堂与其从子良父珏仲分赋

明代欧必元

开尊秋色敞华堂,佳节那能不尽觞。蜡炬销残今夜雨,客怀明发又他乡。

愁霖祇为思曹植,弭盖何须赋谢庄。莫以阴晴论此夕,坐深明月满东墙。

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除夕守岁

明代卢龙云

徘徊不寐漏声残,漂泊天涯笑镆干。凋鬓尚堪羁薄禄,远书长是慰加餐。

山川异地同为客,岁月明朝又履端。今夜灯前对儿女,吟怀差胜昨年欢。

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寄谢姚孟长太史二首姚长洲人 其一

明代邓云霄

西北红云望帝乡,新开日月照垂裳。清朝振羽多鹓鹭,才子挥毫近凤凰。

赠绮交情同缟带,开函奇字染天香。瀛洲远隔南溟水,还念遍舟有夕郎。

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栖贤三峡桥

清代赵希璜

玉渊下注三峡开,清猿啼断悲风来。辚辚萧萧千乘车,横枝直干万朵梅。

长公之诗清入骨,推倒峨眉厌月

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酬释法平

宋代史浩

白鹭栖烟一点明,皎然压倒语全清。
莫言后代无人继,仗锡行将擅此名。
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访别

宋代周弼

圣代吟家众,无君众体诗。
数奇官职见,心苦道途知。
积梦难相寄,流年自各悲。
金闺催制锦,又复向黄陂。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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