吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。► 635篇诗文
阎浮世界大海水，泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介，下至有头若无足。
莫不含灵具至性，其中一一有佛慈。佛慈众生无差别，佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹，不争其类争其时。迷人不解佛真性，敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲，一日不启馋难支。弥天杀网张沙界，万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者，以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼，方便菩提證刀下。
枯壳相中转法轮，俨然大士现化身。河目珠眉光满月，璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义，只道形模偶相似。肯信文殊累劫因，前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞，依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤，不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒，细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活，谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯，倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然，我云是佛显教权。
众生业轻犹可度，一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手，见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转，枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪，夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠，对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下，何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果，佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台，颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中，物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑，是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼，钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏，芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀，抉去空华目里障。不然枯骨有何灵，猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食，难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也，且扫涂抹几剡藤。
去俗因解绶，忆山得采薇。田畴春事起，里巷相寻稀。
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。
毕娶愿已果，养恬志宁违。吾当挂朝服，同尔缉荷衣。
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。