义田记

　　范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

　　方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。

　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。

　　呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

　　吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

秋霁遥岑。何处登临。水西头、来散闲心。绕园细履，栽种成阴。

□拈秋香，浮酒碗，入孤斟。

老境骎骎。乡社浮沉。醉颜酡、白发盈簪。夕阳归路，听我长吟。

待野梅芳，多载酒，再相寻。

且著双眉目，休随俗笑嚬。帘前挝鼓吏，床上捉刀人。

胡粉装尤怪，蔗竿舞入神。精光如可画，宁与魄俱尘。

亚墨利加洲，有爱育士迭国，去中华三万余里。其国之人皆泰西诸邦所迁徒。

背英吉利苛政自立，日富以强。有华盛顿创为传贤之法法最良。

行之数传，民和世康。其国左右皆大洋，旁峙落机大山万里长。

我皇咸丰十年，其国之人华尔慕化而至。值乱贼被猖，杀人肝脑涂地。

华尔曰嘻，我夷兵官也，今见官军乃儿戏。彼乱贼人人得诛之。

吾虽外臣，愿为朝廷敌忾。嗟哉华尔！愤不顾身，大吏言于朝，授以兵五百人。

华尔教以泰西阵法，坐作进退无逡巡。飞炮中敌无一生，遂克松江守其城。

克宁波，留其军，又克周浦金山，无不以一当百，海上处处闻威声。

皇帝嘉之，拜官副总兵。华尔感激，愿属籍受廛，世为中国民。

彼金日磾契苾何力往矣，今有华尔，乃能继汉唐蕃将成功名。

嗟哉华尔！今年八月，宁波告急，华尔方守松江，以兵授其佐，自往奋击。

时贼众数万在慈溪邑，华尔率健儿冲锋镝。不知贼中乃有奸夷助死力，一枪击中华尔额，遂以是日死于敌。

嗟哉华尔，谁将与俦。时之人，将军不武，士卒不同仇。

食君之禄，遭时之难，而沓沓无忧。彼外国人食毛践土岁余耳，乃能为国授命，我国将士闻之胡不羞。

嗟哉华尔，谁堪与俦。

纷纷扰扰何为哉，一身之馀皆傥来。当前荆棘谁所树，到了醯酸蚋方聚。

公归斯文乃有主，公去妖淫几人误。狐狸罢嘷蛟龙众，户外何嫌常满屦。