夜闻雨用诚斋新凉韵

幽岑澹碧霭，古木生夕阴。泉石契清赏，云林谐夙心。

即此得逍遥，悠然豁烦襟。

君家自昔擅华腴，后来杰出多文儒。往羡珥貂光七叶，今看甲第雄二都。

骢马重行洛阳陌，霜雪飘零旧台柏。勋名继美垂百年，纷纷堂构昭遗迹。

轺车两度海之涯，历历云山眺望赊。鬟髻短裙归洞女，蓬门矮屋卖盐家。

半生不愧关西节，万顷还乘博望槎。赢得耕农笑相迓，道傍争献长官茶。

京洛饶贤贵，吴会富华腴。虽复堪身筴，要非中所愉。

仰希上皇风，俯卜静者庐。荆渚无浊流，阳羡有幽区。

山自离墨来，溪由罨画舒。以兹耕蚕业，不复废诗书。

春问茶女茶，秋逐渔父渔。朝饥拾野穗，晚供剪畦蔬。

蓬累故何滞，鴳适当更余。窃从柴桑叟，相为咏移居。

毋使车马知，令汝苍苔疏。

光阴弹指太匆匆，好景都教在梦中。记否画栏同倚处，数残花信几番风？

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

　　子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

　　与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

　　元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

夏木有馀绿，山僧知胜春。日长寻卧榻，花落断游人。

红旆来虽晚，清风到亦新。成林卢橘熟，翠羽杂金鳞。