捣练子·望书归

宋代：贺铸

边堠远，置邮稀。附与征衣衬铁衣。连夜不妨频梦见，过年惟望得书归。

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妇女，怀人

译文及注释

译文
对敌斗争的边防前线，离得很远很远，传送文件的驿站异常的稀少。赶紧把自己做的征衣寄给丈夫穿。只有在梦中多次与亲人相见的愿望尚可实现。只盼望冬去春来能得到亲人的回信。

注释
边堠：边防侦伺敌情用的土堡。
置邮：即驿车、驿马、驿站。古代的邮递工具和设施。
过年：逾年。有的选本释为今之所谓过春节，说思妇“一心盼望得到征人回家过年的书信”，是误解

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参考资料：

1、周汝昌，唐圭璋，俞平伯等著．唐宋词鉴赏辞典唐·五代·北宋：上海辞书出版社，2011：862-863

2、陈维礼编．宋词三百首绘图本：吉林科学技术出版社，2007：126

创作背景

　　词人是一位对人民疾苦深怀同情的文学家，面对这种残酷的社会现实，他创作了《捣练子》组词，代思妇征夫们诉说他们的痛楚。原词共有六首，第一首已经残缺，其余五首题依次为《夜捣衣》、《杵声齐》、《夜如年》、《剪征袍》、《望书归》。该词题为《望书归》，是《古捣练子》组词中的最后一首。　　

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参考资料：

1、（宋）王禹偁等著．宋词三百首鉴赏大全集超值金版：新世界出版社，2011：201-202

赏析

　　词中写思妇对于生活的要求，已经低到了不能再低的限度：不敢想真的与征夫重逢，只希望能够在梦中多见几面；不敢想人归，只希望书归；不敢想回信之速，只寄希望于来年。哀惋至极。在它的背后，正不知有多少个幻想变成过泡影，多少次热望化作了灰烬。显而易见，这样写，比直接去写思妇盼望征人早早归来深沉千万倍。

　　然而该篇的好处还不尽于此。其哀惋的笔调之下，更潜藏着对于封建统治者的一定程度的谴责。按古代诗歌中写思妇、征夫互通音讯之困难的篇章本不在少数，如南朝梁刘孝先《春宵》诗曰：“敦煌定若远，一信动经年。”唐刘希夷《捣衣篇》曰：“缄书远寄交河曲，须及明年春草绿。”贾岛《寄远》诗日：“身征辽海上，家住锦水边。十书九不到，一到忽经

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贺铸

　　贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。► 1008篇诗文

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