背诵赏析注释译文

题邵武熙春台呈王子文使君

宋代戴复古

步到风烟上上头,恍如造物与同游。
千山表里重围过,一水中间自在流。
近郭楼台隔云见,邻峰钟磬出林幽。
风流太守诗无敌,有暇登临共唱酬。
戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。► 1090篇诗文

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寒食

明代庞嵩

一烬绵山见未能,至今闻说总堪矜。尧庭自合栖巢父,汉室何妨傲子陵。

肉食土茅遗割股,蛰蛇风雨愤龙升。君臣义分嗟何及,禁火千山俗尚仍。

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视民诗

唐代柳宗元

帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
四夷是则,永怀不忒。
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赠日东鉴禅师

唐代郑谷

故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。
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秋日田父辞二首 其二

宋代高翥

少妇挼蓝旋染裙,大儿敲葛自浆巾。新摘摘,笑欣欣,相唤相呼看赛神。

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西岩诗 其四

明代陆深

我爱西岩好,岩中动八荒。五丁翻地轴,一矢射天狼。

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送客还山

明代沈一贯

新荷夜卷梨花雨,青山倒浸琵琶渚。
新裁荷服雅称身,著入池中不知所。
床头《黄石》读已尽,尚余一卷金仙语。
施之人间无所用,挟向松林避烦暑。
林中月出迟渔郎,岭上茶生期姹女。
乡音哑哑可怜生,贱却清宫激梁楚。
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虞美人 送春

清代沈善宝

问春欲去归何处。怪底春无语。商量无计把春留。又见杜鹃啼血、蝶含愁。

落花飞絮多情绪。也欲随春去。阑干十二独徘徊。剩得青青满眼、是莓苔。

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十月二十六夜作

清代郑孝胥

晓色微茫雾未收,夜珠郁郁对银钩。残宵谁待东方白,祇有幽人独倚楼。

戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。

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