背诵赏析注释译文

雨中书事 其一

宋代程洵

门无去马与来车,终日尘编自展舒。笑抚蒲团时有会,古人于我未全疏。

程洵

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。► 125篇诗文

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勤有斋

宋代邓林

读书破万卷,白日能几何。若以夜继之,万卷何足多。

为学须及时,寸阴莫蹉跎。农惰乏仓粟,女惰无机梭。

诗书勤乃有,不勤其有么。絮丝成丈匹,涓滴为江河。

年功苟能积,德业高峨峨。夕景不久照,东流无回波。

□过悔难及,莫待两鬓皤。斋居有馀暇,玩我勤有歌。

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湖南午坐雨作归山堂共成四绝句 其三

宋代张镃

西山俄起一声雷,不觉如拳雨点来。滴遍池中万荷叶,又催薝卜海榴开。

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读白乐天临水坐诗

宋代陈师道

西方社里收身早,白发人中得计长。
不作北门东掖客,更无闲事可思量。
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应妙寺即白塔寺僧慧乾居之

明代黎民表

杖钵携来久,香灯静院偏。栽花成野径,接竹引春泉。

支遁逍遥论,天台止观禅。坐来忘妙说,塔影挂窗前。

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近为儿侄辈屈澄夫先生于小园东曙有诗次韵二首 其二

明代顾清

安车久不到岩阿,水部无人复姓何。秋浦白云天际远,夕阳红树屋边多。

笔精又展郇公帖,才钝愁闻郢客歌。眼底桐枝未盈把,几时亲见十寻过。

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潘延之赞

宋代释德洪

毗卢无生之藏,震旦有道之器。谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。

机锋不减庞蕴,而解文字禅。行藏大类孺子,而值休明世。

舒王强之而不可,神考致之而不起。此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。

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外厨遗火示公佐

宋代王安石

刀匕初无欲凊人,如何龟鬼尚嫌嗔。
翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被辰。
邂逅焚巢连鸟雀,仓黄濡幕愧比邻。
王阳幸有囊衣在,报赏焦头亦未贫。
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偶成三绝写上就□匡庐山人 其二

元代柯九思

放日轻霞破晓阴,北窗徙倚听龙吟。光摇翡翠蓬山远,浪拥玻瓈贝阙深。

程洵

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。

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